魔鬼—地狱的恶犬- Demons, The Hounds of Hell

魔鬼—地狱的恶犬- Demons, The Hounds of Hell

October 23rd, 1983 @ 11:36 AM

以弗所书6:10-18

10 我还有末了的话,你们要靠着主,倚赖他的大能大力做刚强的人。 11 要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。 12 因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。[a] 13 所以,要拿起神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌;并且成就了一切,还能站立得住。 14 所以要站稳了,用真理当做带子束腰,用公义当做护心镜遮胸, 15 又用平安的福音当做预备走路的鞋穿在脚上。 16 此外,又拿着信德当做藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭; 17 并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是神的道。
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魔鬼-地狱的恶犬

克里斯威尔博士(Dr. W. A. Criswell

以弗所书6:10-18

198310月23日 上午10:50

 

我是牧师,现在带来关于天使学的系列中的一篇信息。今天的讲道的题目是魔鬼-地狱的恶犬。这个话题牵涉到太多的狂热与迷信。对我们所有人来说,知晓神的真理、神的启示,就是一颗令人垂涎的无价珍珠,是来自天上的启示。我们现在开始。

这篇信息的结构是这样的:首先我们简单介绍关于魔鬼、邪灵、污鬼的事实,接着尽量简单地谈论它们对非信徒的攻击,以及它们对非信徒的掌控和在他们心里的内住;然后我们要看看它们对神的孩子、对主的圣徒的攻击,以及对我们的攻击;最后讲的是,我们与它们斗争并取得胜利。

现在来看经文,今天的经文是以弗所书第六章,从第10节开始:“我还有末了的话:你们要靠着主,倚赖他的大能大力作刚强的人。”不是靠我们的能力,而是靠主的大能大力。

 

要穿戴 神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。

因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。

所以,要拿起 神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。

[以弗所书6:10-13]

 

18节:“靠着圣灵,随时多方祷告祈求。”

经文中列出的有组织的邪恶与黑暗的力量,就好象他们是支军队一样:执政的、掌权的、管辖着幽暗世界的、以及属灵气的恶魔。保罗是在指出撒旦的国是有组织的:将军、上校、上尉、士兵-他们全都受堕落的路西法统领。

在这个世界里,有一个由我们的主掌权的圣洁、良善的光明之国;但也有一个由撒旦与他的邪灵统治的黑暗与邪恶之国。这在圣经的许多地方都有生动的佐证。

圣经中有五十五次提到“鬼”,有二十二次提到“污鬼”,十六次提到“交鬼”,十五次提到指代魔鬼的“灵”,十四次提到“邪灵”,四次提到“谎言的灵”,两次提到“污秽之灵”,两次提到“嫉妒的灵”。这样的例子不断地出现在神的话语中。当我们阅读四福音书中关于我们的主的生平的记载时,就如同我们刚才读的经文中的频率一样,耶稣也经常面对着邪灵、魔鬼,与它们争战,命令它们,赶出它们。

当我们读路加写的使徒行传的第八章和第十六章时,我们也看到这些恶魔的力量;新约书信中也常常提到它们;当我们最后读到启示录,读到末日,读到这世代的终结时,里面对撒旦及其跟随者的描写是恐怖的。在启示录第十六章,鬼魔的灵叫地上的众王聚集,参加哈米吉多顿最后的大战[启示录16:13-16]。

这就是对这个主题与事实的简介:撒旦(即堕落的路西法)统治着一个邪恶世界,撒旦率领着他行邪恶、伤害和毁灭的奴仆,对抗全能的神。好吧,我们现在开始研究魔鬼对不信的人的攻击,对基督之外的人的攻击。

撒旦的目的是要篡夺神的王位,让他自己作王。他说:“我要与至上者同等。”[以赛亚书14:14]。撒旦的努力的核心始终都是让他自己得敬拜,而不是让神得敬拜。通过主所受的试探,我们可以深刻地看到这一点:“你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。” [马太福音4:9]。撒旦一切邪恶行径的终极目的是要篡夺独一真神的王位,让撒旦取代基督作王。这无情、残忍、无休止的攻击从未停止过。

我们来看看,在这个世界中,在我们所生活和能看到的这个世界中,这攻击是如何实施的。保罗在哥林多前书第十章20节写道:

 

我乃是说,外邦人所献的祭是祭鬼,不是祭 神。我不愿意你们与鬼相交。

你们不能喝主的杯又喝鬼的杯,不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。

[哥林多前书10:20-21]

 

保罗说,不信的世界和拜偶像的世界是被魔鬼统治的世界。如果我们在敬拜中拜偶像,也就是敬拜真神之外的其他任何事物,我们就是在拜魔鬼。在古老的罗马帝国,到处都有驱鬼的人。在圣经中,“念咒赶鬼”这个词只在使徒行传第十九章中出现过,描述的是几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人。他们是假冒的和行迷信的,但这件事的结局彰显了神的荣耀。泛灵论、拜偶像、拜邪灵一直并且仍然是几乎普遍存在的。

魔鬼攻击不信的世界的第二点:他们伪造预言。预言这个词仅用来表示提前宣告将来要发生的事,预言是神特有的能力。只有神知道未来―除了神,没有人知道。除了圣经的真道包含预言以外,没有其他任何宗教有预言。原因很明显:如果佛教徒或穆斯林教徒试着说预言,那“先知”的无知和愚蠢就会很明显,因为他不知道未来,只有神知道未来。

因为撒旦没有能力创造任何事物,不知道未来,也不是全知全能的,所以撒旦所做的就是伪造预言。他伪造关于未来的知识,他通过求问亡灵的、做灵媒的、占卜的、占星的、行巫术的、行邪术的来进行伪造―圣经中严厉地责备这些行为。我现在没有时间去读这些经文,比如在出埃及记第二十二章18节,神说不可容行邪术的女人存活。我没有时间读利未记第十九章和二十章,但我要读一段申命记的经文,申命记第十八章,从第10节开始:“你们中间不可有人使儿女经火”―即把孩子献给摩洛,又接着说,“也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、 用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。凡行这些事的都为耶和华所憎恶。”

美国没有哪家报纸敢在任何一期上不刊登星座运势的预测。美国已经被欺骗、被愚弄、不再相信、不再悔改。凡行这些事的都为耶和华所憎恶[申命记18:10-12]。以赛亚说:“有人对你们说:当求问那些交鬼的和行巫术的,就是声音绵蛮,言语微细的。你们便回答说:百姓不当求问自己的 神吗?岂可为活人求问死人呢?”[以赛亚书8:19]。那就是“过阴的”,“过阴的”指的是求问亡灵的。降神会就是指灵媒与死者沟通,以探知未来的事。这是黑暗与邪恶的国存在的证据,这是恶魔学。

下面是魔鬼的活动和攻击明显出现在我们之中的第三种方式。保罗在提摩太前书第四章1节说,偏离圣经、偏离神的真道的就是鬼魔的道理。他在哥林多后书第十一章提到了假先知[第13节],他的话是很严厉的,例如,当一个人在讲道时,或者当一个人在作教授讲课时,如果他所讲的道理是与神的道的启示相悖的,那就是邪灵与污鬼在通过他讲道和教导!这是多么可怕的偏离啊!这是神要严厉审判的事。当然,我认为原因是很明显的。当你使神的家庭和子民误入歧途,当你用虚假的道理教导人,你就是在播撒魔鬼的种子,那是伤害和毁灭的种子。这是撒旦攻击学术界和讲道界的方法,这是撒旦攻击神的教会的方法;撒旦用这个方法对抗和毁坏唯一的救主耶稣的真道。

撒旦势力攻击的第四种方式:保罗在哥林多后书第四章4节说,这世界的神弄瞎了不信之人的心眼,使他们看不到神的儿子的福音之光。保罗在这里表达的想法在圣经中多次被重复。是撒旦的力量在缠绕着不信的人,使他们无法得到基督里得救的信心。我已经上千次以不同的形式遭遇过这种情况了。当你试着为基督得穆斯林时,你会遇到抵挡、反抗和不信的灵,它是残酷、无情和顽固的;如果你想要向佛教徒、印度教徒、神道教信徒作见证,你会遭遇到这同样的魔鬼的灵―这是可悲的现实。这不信和拒绝的灵完整地占领着广大的穆斯林王国、印度教王国、神道教王国、佛教王国;你在物质主义的西方世界,在物质主义的美国,也会遇到这同样的不信和拒绝的灵:无神论者、世俗论者、人文主义者、物质主义者。他们都被拒绝和不信的邪灵占据着。当你站在他们面前时,你可以感觉到反抗和拒绝的灵的存在。这就是撒旦的国。

神想要得到我们:我们的心,我们的灵,我们的个性,我们的生命,我们的才华。他想要得到我们;祂想要作我们的心灵和我们的生命的王。这让正义的天使欢呼;他们指向耶稣,当耶稣在我们的生命中被高举时,天使们就会欢呼。与之对立的是:邪恶天使们想要篡夺属于神的宝座;他们试图侵占和渗透;他们想要占领;他们想要驱逐其他的;他们想要高举自己和他们魔鬼的王。这是多么大的差别啊!一个试图篡夺、侵占、渗透、霸占和栖息;而正义的天使们则想要荣耀神,当圣灵生活在我们的灵魂中时,他们就会欢呼。

我们已经讲了撒旦的军队对不信的世界的攻击,对不信的人的攻击;我们现在转到魔鬼世界对神的子民、对神的圣徒的攻击。

为了避免陷入狂热的臆想中,我们来仔细看看神的话语,看神对于魔鬼世界的活动教导了我们什么。首先,圣经明确地区分了疾病和魔鬼。我想指出的是,并非所有精神的、情感的和身体的疾病都是由于魔鬼附身导致的。圣经始终清楚地区分了疾病和魔鬼的附身。例如,在马可福音第一章32节:“天晚日落的时候,有人带着一切害病的,和被鬼附的,来到耶稣跟前。”第34节:“耶稣治好了许多害各样病的人”―这是一件事;“又赶出许多鬼”―这是另一件事。所以圣经仔细地教导我们,并非所有的疾病都是由魔鬼导致的。这两者是有区别的。你可能染病、生病、甚至病得很重,但这并不意味着你在被魔鬼攻击。那么,这是一点。

圣经中的另一点是:圣经教导我们,许多事物之所以会伤害我们,是因为我们罪恶本性的软弱。圣经称之为“情欲的事”。例如,在加拉太书第五章中,有我们都熟悉的经文:“情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类。”[加拉太书5:19-21]。这一整串清单都是我们由于自己的罪性而陷入的罪。它们不是魔鬼或邪灵攻击的证据。我们就是有罪的人,圣经说,我们生来就是这样。圣经说我们在母腹中的时候就是那样了[诗篇51:5]

圣经非常仔细地让我们明白的第三点是:世俗。世俗是一个试探,我们每个人都发现自己无法避免地受到它的诱惑和陷入其中。约翰一书第二章,从第15节开始:

 

不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。

因为,凡世界上的事,就像肉体的情欲、眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。

这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行 神旨意的,是永远常存。

[约翰一书2: 15-17]

 

世界上本来就有世俗,那不是魔鬼的攻击。世俗:是世界的系统,世界的价值,世界的标准。圣经中提到了世俗的事实,世界的标准和价值。并且它区分了世俗和魔鬼的攻击。我们可能会陷入世俗,即使我们是神的孩子。保罗在提摩太后书第四章10节写道:“因为底马贪爱现今的世界,就离弃我……”我们有可能陷入世俗的生活。我们的价值观,我们的标准,我们的雄心,我们的欲望都在世界里。

撒旦污秽邪恶的国中的魔鬼怎样攻击基督徒?圣经说他是这样做的,我们看圣经:魔鬼无法占据神的孩子,他没有能力这样做。保罗在哥林多前书第六章[第19节]说,神的孩子的身体是圣灵的殿。因此,魔鬼无法占据神的孩子,无法在神的孩子体内居住。但是魔鬼能做并且会做的是,它会影响,他会侵入,他会伤害,他会毁坏―这是邪灵的工作。

在西门彼得的身上你可以看到这一点。在马太福音第十六章,主对他说:“撒但,退我后边去吧!……你不体贴 神的意思。”[马太福音16:23]。他允许撒旦潜入了他的心和他的思想。你是否记得路加福音的第二十二章?主说:“西门!西门!撒但想要得着你们,好筛你们像筛麦子一样”[路加福音22:31]。然后,感谢神!主又接着说:“但我已经为你祈求,叫你不至于失了信心。你回头以后,要坚固你的弟兄。”[路加福音22:32]。事情就按照主的预言发生了。否认和拒绝之邪灵进入了西门彼得内心的那一天到来了[路加福音22:54-62];恐惧之灵进入他内心的那一天到来了。基督徒不应该害怕生命中的任何事、任何情况。完美的爱,完美的信心会驱除恐惧[约翰福音4:18],但恐惧的灵进入了他的心,他甚至否认认识主,最后发咒的灵进入了他的心[马太福音26:69-74]。啊,撒旦能对神的孩子做怎样的事啊!他从四面八方攻击我们,我们无法与他抗衡。

撒旦可以怎样地诱惑神的孩子,摧毁他的心,摧毁他的见证,摧毁他的信心,摧毁他的委身,摧毁他的家,摧毁他的房子,摧毁他的希望,这是令人悲痛的。这就是撒旦。你怎样胜过他?你怎样才能得胜?启示录第十二章11节:“弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。”

对此,我可以向你指出一点吗?你为什么不去尝试一下,看看神的话语是不是真的呢?“弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。”当你在一群人之中,当你发现他们在咒骂、他们在赌博、他们在狂欢作乐、他们生活放荡、或者他们何等不配的时候,你只要说些荣耀耶稣的话,然后看看会发生什么,你看看会发生什么。当你为主的慈爱恩典作见证的时候,他们会在你面前被感动,路西法的邪恶力量会逃跑。那将会是一个新的世界,那将是一个新造的物。尝试一下,亲自看一看。