一次得救,永远安全 – Once Saved, Always Safe

一次得救,永远安全 – Once Saved, Always Safe

September 5th, 1982 @ 10:50 AM

约翰福音10:27-30

27 我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。28 我又赐给他们永生,他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。 29 我父把羊赐给我,他比万有都大,谁也不能从我父手里把他们夺去。30 “我与父原为一。”
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一次得救,永远安全

克里斯威尔博士Dr. W. A. Criswell

约翰福音10:27-30

1982年9月5日  上午10:50

 

我是达拉斯第一浸信会的牧师,现在带来的是救恩论系列中的一篇信息,这篇信息的题目是:一次得救,永远安全。这篇信息关系到信徒永恒的安全。我们所选的经文是约翰福音第10章,第27到30节:

 

我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。

我又赐给他们永生,

(这是多长的时间?)

我又赐给他们永生;他们永不灭亡,

谁也不能从我手里把他们夺去。我父把羊赐给我,他比万有都大,谁也不能从我父手里把他们夺去。我与父原为一。

[约翰福音10:27-30]

 

信徒永恒的安全。你认为得救是什么意思?对于得救,我们指的是一个人因着信心被连于主,并且成为了基督的身体的一部分。 

哥林多前书12:13说:“我们都从一位圣灵受洗,成了一个身体,饮于一位圣灵。”若是认为圣灵把我们连于基督的身体,然后我们又被拆开,然后我们又被连上,然后又被拆开,然后又被连上,这就是一种奇怪而错误的教义。把我的手拿掉,然后再接回去;把我的脚拿掉,然后再接回去。在圣经里并没有这种教义。“我们都从一位圣灵受洗,成了一个身体,饮于一位圣灵。”[哥林多前书12:13]

并且我们将去天堂与祂在一起。我们属于祂。我们是祂的身体的部分。对于得救,我们指的是我们将在天堂与耶稣同在[约翰福音14:3]。如果我们堕入地狱,我们就没有得救。通过得救,我们属于基督。我们是祂的身体的一部分,并且我们将永远地和祂在一起[帖撒罗尼迦前书4:17]。连于教会是一回事;连于基督则是另一回事;让你的名字列在教会的名册上是一回事;但让你的名字列在天堂里羔羊的生命册上则是另一回事[启示录20:12,15,21:27]。那些得救的人,那些连于基督的人永远都是安全的;这是信徒永恒的保障[约翰福音10:27-28]

在神的话语中有五个极好的理由使我们确信当我们得救时,我们就安全了,我们就永远地得救了。第一个理由:我们得救的永恒保障的确信是出于神的话语和应许。神的这些话语是永恒不变的[诗篇119:89]。这就如同神本身一样,不论过去、现在、还是未来,永恒不变[希伯来书13:8]。没有时间讲别的经文了,让我们只是看看在约翰福音中神给我们的一些应许吧。 

  • 约翰福音1:12-13:“凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄作 神的儿女。这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。” 
  • 约翰福音3:16:“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不致灭亡,反得永生。”
  • 约翰福音5:24:“我实实在在地告诉你们,那听我话、又信差我来者的,就有永生;不至于定罪,是已经出死入生了。”
  • 约翰福音6:37:“凡到我这里来的,我总不丢弃他。” 
  • 还有在约翰福音第10章的美好经文:“我又赐给他们永生;他们永不灭亡。”[约翰福音10:28] 

     

    这是永恒不变、永远正确的神的话语[诗篇119:89];我的忧虑和疑惑无法废除神的永恒应许。

在出埃及记第12章13节,神对以色列的孩子说:“这血要在你们所住的房屋上作记号;我一见这血,就越过你们去。我击杀埃及地头生的时候,灾殃必不临到你们身上灭你们。”[出埃及记12:13,23]。作为人,我想那些以色列人在那个令人惊惧和害怕的夜晚,坐在涂抹了血的屋子里,就像我们会感受的一样-充满惊慌、害怕、担心:“会发生什么事啊?”我可以想象他们中有人在说:“我害怕。”我可以想象他们中还有人在说:“我担心。”我可以想象还有人在说:“我不知道这有没有用。”但是,神所说的并非是“当你们看到血的时候,你们可以越过去。”神说的是:“当见到这血的时候,就越过你们去”[出埃及记12:13]。我们的保障并非是依赖于我们的信仰的胆量或勇气;它依赖的是神的信实。不论我的信心是否软弱、颤抖、战栗和犹豫不决,不论我的信心是否大胆和勇敢,我得救是由于神的信实。祂的应许是永恒不变的[提摩太后书2:13]

第二个理由:如果我得救了,我就安全了,这是因为基督已经做成了的工。在约翰福音19:30 ,我们看到主在十字架上低下头说:“成了!”然后死了。祂说“成了”,是表达什么意思?[约翰福音19:30]。祂指的是祂来到这地上所做的工:拯救我们脱离我们的罪[路加福音19:10],救赎我们的灵魂[希伯来书10:5-14],为我们开启进入天堂的门[约翰福音10:7,9],为了让我们获得永恒的救恩[约翰福音10:27-30]。我们的主的充满慈爱、怜悯和恩典的救赎工作已经永远地完成了[罗马书5:11;希伯来书2:17]。这救赎工作是完美的,已经完成了,我无法再对它添加什么,也无法让它减少什么。它已经完全地、完美地、美妙地、永恒的完成了。“成了!”[约翰福音19:30]。如果我想对我们的主已经完成的完美的救赎工作再添加什么,就是玷污基督已经完成的工作。“成了!”[约翰福音19:30]。我不对它添加什么。我所能做的就是从祂施恩的手中领受这救赎和救恩的恩典。这是我作为恩典的礼物领受的,这救赎之工是已经完成的,并且是完美的。

在以弗所书2:8-9,保罗说:“你们得救是本乎恩,也因着信;这并不是出于自己,乃是 神所赐的;也不是出于行为,免得有人自夸。”[以弗所书2:8-9]。我来讲一下“自夸”这个小小的词吧?免得有人会荣耀自己,免得有人会说:“是我的功劳,我赚取了我的救恩,是我应得的,是我的行动赚来的”[以弗所书2:9]

我们的救恩是神所赐的[以弗所书2:8],并不是我们用我们的行为、美德、自我价值、钱财或者别的东西买来的;它是赐给我们的恩典。当我们去天堂时,在神的天使的面前,不会有任何赞美我们自己的歌。每一个字都将是为了赞美主耶稣:“他爱我们,用自己的血使我们脱离罪恶……但愿荣耀、权能归给他,直到永永远远。阿们!” [启示录1:5-6]。这是神给我们的恩赐。 

第三个理由:为什么确信我们的救恩?第三,因为我们对神的儿子和我们的救主的信心,因为我们能对祂持有的信心。提摩太后书1:12:“因为知道我所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的,直到那日。”就是全能的神进行最后的大审判的日子。“因为知道我所信的是谁”,难道这对于要了解耶稣的人来说不是美妙的事吗?“因为知道我所信的是谁”,我对耶稣了解得越多,我就越是确信和确定[提摩太后书1:12]

要了解主耶稣,就如同乘着鹰的翅膀上腾飞出黑暗和这个世界的疑惑,并且就在神的面前上腾。因为我们对主的认识是如此地肤浅,以至于有时候我们充满了疑惑和犹豫。但我们越多地了解祂,我们心里就会越确信。 

“因为知道我所信的是”:在提摩太后书1:12,他三次提到了我主耶稣,“因为知道我所信的是,也深信(第二次提到)能保全我所交付(第三次提到)的,直到那日。”我们并非是相信了一个系统或者一个机构;我们相信的是一位拯救者,主耶稣基督。我们并非是相信了一个推测或一个假设;我们相信的是荣耀的神。我们并非是相信了一个假定的、等级制的权威;我们献上我们的生命相信了一个人:主耶稣。“因为知道我所信的是。”

你在此处可以注意到另一件事:“知道我所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的,直到那日。”[提摩太后书1:12]。对于“我所交付他的”这句话-他交付了什么?他指的是他的生命。他指的是他的灵魂。他指的是他的命运。他指的是大审判的日子。“知道我所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的。”所交付的就是我的灵魂和生命[提摩太后书1:12]

我无法保存我自己;我无法停止让我日渐苍老的时光的流逝。我无法逃避将来死亡敲响我的门的那日。我无法逃避死亡,我也不能使自己配站立在全能的神的审判席前[彼得前书4:5]。我畏缩和失败;必须有人为我站立。我知道是谁,祂是有能力的!祂就是耶稣[提摩太后书1:12]

你知道,如果撒旦想要战胜我,他必须首先战胜神在地上的所有守卫天使们。圣经说我们每一个人都有一个守卫天使[马太福音18:10]。他必须先战胜在这地上的无数守卫天使们。然后如果撒旦要抓住我,他必须爬到天堂的墙上。然后他必须战胜在天堂里服侍我们的主的无数天使。然后,战胜了他们以后,他必须把他邪恶的手伸到神这位父亲的怀中把我拉出来!我的弟兄啊,启示录第十二章说这场战斗已经打过了;并且已经胜利了。猜猜是谁胜利了?是我们的主。我得救了并且有了安全保障,因为我们相信祂。“知道我所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的,直到那日。”[提摩太后书1:12]

第四个理由:为什么我们确信永恒的救恩?这是由于如今耶稣在做的事。祂现在在哪里?祂在天堂里,在神的宝座的右手边[希伯来书8:1,12:2]。祂在做什么?祂在确保我们的救恩,确保我们将会去到天堂,确保我们不会堕落和失败,确保我们会成功抵达[罗马书8:34;希伯来书7:25]

罗马书5:10:“因为我们作仇敌的时候,且借着 神儿子的死,得与 神和好;既已和好,就更要因他的生得救了。”保罗说:“既已和好,就更要因他的生得救了。”保罗说这句话是表示什么意思?他所说的是,耶稣在十字架上为我们的罪做了完美的赎罪[约翰福音19:30;希伯来书2:17]。现在,祂住在天堂里,祂有能力确保我们在这段天路历程中不会失败。我们将会抵达的。祂将确保我们抵达。

你记得希伯来书7:25吗?“凡靠着他进到 神面前的人,他都能拯救到底;因为他是长远活着,替他们祈求。”他能够拯救到底!没有什么能阻止拥有大能的、全能的耶稣基督拯救和保守我们。

信徒的保障的最后一个理由,即第五个理由;如果我们得救了,我们就永远地安全了:这是由于我们的基督徒生命的真实和明确的经历;我们基督徒的见证,我们基督徒的经历。

在罗马书8:15,使徒保罗说:“我们所受的,乃是儿子的心”,祂已经把祂的圣灵浇灌在我们的心里,因此我们呼叫:“阿爸!父!”“祂的圣灵见证我们是神的儿女”[罗马书8:15-16]。是神的圣灵在我们的心里,并且我们感受到祂的同在。它再也不一样了。神在我们的内心深处放了一样东西。它永远不会离开;它永远存在。

如果神拯救了你,如果你经历了恩典,在你内心的深处就有神的圣灵在确定你属于神。如果你得救了,神的圣灵的确凿见证就一直在你心里。你从不逃避它,从不逃离它。它始终都在那里。它跟你在一起。

那些得救的人,即使他们有时候疏远,他们总会回来,就像西门·彼得流着眼泪所做的那样:“主啊,主啊!”[约翰福音21:15-17];就像大卫那样:“神所要的祭就是忧伤的灵;神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。”[诗篇51:17];或者就像那个浪子一样:“我要起来回家,回答我父亲那里去。我不属于这个猪圈。我不应该在这里吃糠。我属于我父亲的家。我是王的孩子。”[路加福音15:16-21]。这是神为我们做的事。如果你得救了,如果你认识主,这个证据就在你的心里,你永远无法逃避。

哦,神赐给了我们何等大的恩典、怜悯和良善啊!在有钉痕的手上,在赎罪的血中,在我们的主耶稣基督的永恒之约中;这是值得我们欢呼的、值得我们歌唱的、值得我们为之而赞美神的,值得我们永永远远地欢喜的,并且我们在天堂里真的要这么做。我们要永永远远地感谢祂和赞美祂、歌唱祂、爱慕祂、敬拜祂,阿们!我们都起立吧?

哦,主啊,为了你赐给我们的美好恩典,还有谁不高声呼喊、大声歌唱,高举双手用心赞美你呢?在我们还做罪人和敌人的时候,你与我们和好了[罗马书5:10]。你已经让我们与你自己和好,让我们作你的孩子,让我们获得了重生、改变,让我们成为了按照我们复活的主的荣耀样式新造的人[哥林多后书5:17-18]。主啊,我们赞美你、感谢你、爱你、服侍你、爱慕你、敬拜你!因为你为我们做了这美好的事:你派耶稣来拯救了我们。[约翰福音3:16-17]

哦,荣耀归于主!“曾被杀的羔羊是配得  权柄、丰富、智慧、能力、  尊贵、荣耀、颂赞的。因为他用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来,叫我们归于神,又叫我们成为国民,  作祭司归于神。”[启示录5:9-12]。哦,赞美祂的名,赞美祂的名!我们在祂的手里,我们在天父的怀里,我们因着我们的主耶稣的慈爱恩典而有平安[以弗所书2:8-9]。哦,赞美祂的名,赞美祂的名,赞美祂美妙的名!阿们!