Sermon Series: 圣经的真道系列-教会论

    教会的极大奥秘 W. A. Criswell 博士 以弗所书5:25-32 1983年9月4日 8:15 a.m. 我们继续关于教会的真道的讲道系列,今天信息的题目是教会的极大奥秘。请大家打开圣经到今天的经文:以弗所书第五章―哥林多前书、哥林多后书、加拉太书,然后就是以弗所书。这是封普通书信,只有希腊标准本新约(Textus Receptus)中的版本标注了这是写给以弗所的教会的,这实际上是写给所有的教会的,是写给我们的。以弗所书五章,从25节到32节: 你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。 要用水借着道把教会洗净,成为圣洁, 可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。 丈夫也当照样爱妻子,如同爱自己的身子;爱妻子便是爱自己了。 从来没有人恨恶自己的身子,总是保养顾惜,正像基督待教会一样, 因我们是他身上的肢体。 为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。 这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。   “这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。” “奥秘”对我们来说是谜团,是难题;是我们无法理解、无法思考的事,高深莫测、无比玄妙―奥秘。但是希腊文的musterion完全没有这种意思。对希腊人来说这个词指秘密的宗教,就像厄琉息斯秘仪。除了已经入教的,没有人知道这些奥秘。只有成员知道这奥秘―宗教的秘密仪式。新约的作者在这里用musterion来描述那起初只有神知道的秘密,后来是神又把它启示给他的圣徒们。这些起初只有神知道、后来又启示给人的奥秘计划和拣选的意图,被称为musterion,奥秘。 在圣经中有很多处提到了神的奥秘。道成肉身就是一处。保罗说,“大哉,敬虔的奥秘,无人不以为然!就是 神在肉身显现。”[提摩太前书3:16] 谁能想到神会进入人的形体?这是musterion。他还讲到了教会被提的极大奥秘。他说,“弟兄们,我告诉你们说,血肉之体不能承受 神的国,必朽坏的不能承受不朽坏的。 我如今把一件musterion―奥秘的事告诉你们:我们不是都要睡觉,乃是都要改变。”[哥林多前书15:50-51]  保罗说,“那世代不会看到死亡,他们在号筒末次吹响的时候要被提起,带到神的面前。” 这是多么非凡的事,但是没有人会知道。这是神心中的musterion,他又把这启示给他的圣徒们。 这个词也被用来描述教会。教会是musterion,它是个新造物,它的形式、实质与重要性没有人可以想象得到。先知们从未看到它;旧约中没有提到教会。以赛亚、以西结与但以理从没有看到它。如果你将教会等同于以色列,你会发现神的话语是如此令人困惑、费解,可能最后你就把它当作古代文学或部族遗书闲置一旁,它也没有任何意义。如果你没看到神的安排,就难以理解它。保罗在以弗所书三章写道:“神用启示使我知道福音的musterion―奥秘,正如我以前略略写过的...

3 “人若想要得监督的职分,就是羡慕善工。”这话是可信的。 2 做监督的,必须无可指责,只做一个妇人的丈夫,有节制,自守,端正,乐意接待远人,善于教导; 3 不因酒滋事,不打人,只要温和,不争竞,不贪财; 4 好好管理自己的家,使儿女凡事端庄、顺服[a]。 ...

23 我当日传给你们的,原是从主领受的,就是主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来, 24 祝谢了,就掰开,说:“这是我的身体,为你们舍[a]的。你们应当如此行,为的是记念我。” 25 饭后,也照样拿起杯来,说:“这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。” 26 你们每逢吃这饼、喝这杯,是表明主的死,直等到他来。 ...

23 我当日传给你们的,原是从主领受的,就是主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来, 24 祝谢了,就掰开,说:“这是我的身体,为你们舍[a]的。你们应当如此行,为的是记念我。” 25 饭后,也照样拿起杯来,说:“这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。” 26 你们每逢吃这饼、喝这杯,是表明主的死,直等到他来。 ...

18 耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。 19 所以你们要去,使万民做我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗[a], 20 凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守。我就常与你们同在,直到世界的末了。”...

18 耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。 19 所以你们要去,使万民做我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗[a], 20 凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守。我就常与你们同在,直到世界的末了。”...

25 你们做丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己, 26 要用水借着道把教会洗净,成为圣洁, 27 可以献给自己,做个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。 28 丈夫也当照样爱妻子,如同爱自己的身子,爱妻子便是爱自己了。 29 从来没有人恨恶自己的身子,总是保养顾惜,正像基督待教会一样, 30 因我们是他身上的肢体[a]。 31 为这个缘故,人要离开父母,与妻子联合,二人成为一体。 32 这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。 ...